۱۳۹۶ مهر ۲۵, سه‌شنبه

بازداشت و احضار تعدادی از “نوکیشان مسیحی” در دزفول


“محمدعلی ترابی” ۳۹ ساله و از نوکیشان مسیحی استان خوزستان ظهر سه‏ شنبه ۱۸ مهر ماه در محل کارش در منطقه «قلعه سید» شهرستان دزفول توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به محل نامعلومی منتقل شده و خانواده او اطلاعی از وضعیت نامبرده ندارند.
گزارش‌های رسیده به “محبت نیوز” حاکی از آن است که همزمان دو شهروند نوکیش مسیحی دیگر نیز در این شهر بازداشت شدند که پس از بازجویی به طور موقت آزاد شدند.
همچنین یکی دیگر از نوکیشان مسیحی نیز در این شهر توسط نیروهای امنیتی احضار شده است که حکایت از تشدید فشارها بر نوکیشان مسیحی در استان خوزستان در روزهای اخیر دارد.
ارگان بازداشت کننده محمد علی ترابی، اداره اطلاعات دزفول بوده است که ساعت ۱۱ صبح وی را در محل کارش که یک جوشکاری در همان منطقه قلعه سید بوده بازداشت می‎کنند و وی را به منزل‏ش منتقل نموده و بعد از تفتیش و کشف تعدادی کتاب مقدس و جزوات مسیحی نامبرده را به محلی نامعلوم منتقل می‌کنند.
ظهر همان روز از طرف اطلاعات با خانواده آقای ترابی تماس گرفته می‎شود و به آنها اعلام می‌کنند که به طور موقت بازداشت شده، اما گفته شده او یک هفته دیگر آزاد می‎شود.
“محمد علی ترابی” مسوول و خادم کلیسای «پیام آرامش» دزفول بوده است.
بازداشت مسیحیان در استان خوزستان در سال‌های گذشته در چند مقطع شدت یافته است.
امین خاکی، حسین بارون زاده (دنیل)، محمد بهرامی و رحمان (ضیاء) شهروندان نوکیش مسیحی اهل اهواز در سال ۹۳ بازداشت شدند و چند ماه زندان بودند تا اینکه به قید وثیقه به طور موقت آزاد شدند، اما تیرماه سال ۱۳۹۵ جهت اجرای حکم یک‌سال حبس تعزیری به زندان مرکزی اهواز احضار شدند.
دی ماه سال ۱۳۹۰ نیز جمعی از مسیحیان از جمله «کشیش فرهاد سبک روح» شبان و همسرش خانم «شهناز» به همراه دو تن از خادمان کلیسا به نام‌های «داود علیجانی» (دیوید) و «ناصر ضامن دزفولی» نیز بازداشت شدند.
موج دیگر بازداشتی‌ها در استان خوزستان مربوط به دی و بهمن سال ۱۳۸۹ بود که تعداد زیادی از کلیساهای خانگی شناسایی شد و چندین نفر از نوکیشان مسیحی در اهواز، اندیمشک و دزفول احضار و تعدادی از آنها پس از بازجویی طولانی بازداشت شدند.
منابع مطلع خبر از احضار ۲۰ نفر داده بودند و تعداد بازداشت شد نفر از آنها ماه‌ها در حبس ماندند.
«نورالله قبیتی‎زاده»، «مصطفی شکر اللهی»، «خلیل یارعلی»، «نشان سعیدی» از جمله نوکیشان مسیحی بودند که در این دوران بازداشت شدند.
مسیحیان استان خوزستان از دیرباز فعالیت‌های گسترده‎ای در این استان داشتند و بسیاری از دستگیری‌ها نیز مربوط به خادمین کلیساهای خانگی بوده است. همچنین اعضا و خادمین کلیسای جماعت ربانی در این سال‌ها تحت فشار و بازجویی قرار داشته و بسیاری از برنامه‌های آنها به زبان فارسی تعطیل شده است. ‬

 

۱۳۹۶ مهر ۷, جمعه

وضعیت زوج “نوکیش مسیحی” بازداشتی در تهران همچنان نامشخص است




این زوج نوکیش مسیحی به دفتر پیگیری اطلاعات سپاه احضار شده بودند، اما پس از چند ساعت که توسط ماموران امنیتی مورد بازجویی قرار گرفتند، ماموران در همان مکان اقدام به بازداشت آنان نموده و احتمالن به زندان اوین منتقل شده‌اند.
وضعیت نوکیشان مسیحی “مهرداد هوشمند و سارا نعمتی”، که روز دوشنبه بیستم شهریور۱۳۹۶ برابر با (۱۱ سپتامبر۲۰۱۷) به دفتر پیگیری اطلاعات سپاه احضار و پس از بازجویی بازداشت شده بودند، همچنان نامشخص است.
پیش از این ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران «هرانا»، نوشت که این زوج نوکیش مسیحی متهم هستند که در یک مراسم خاکسپاری در بهشت زهرای تهران «مطابق شعائر و آیین مسیحیت» عمل کرده‌اند.»
این دو تن روز یک‏شنبه ۱۹ شهریور ماه سال جاری در مراسم تدفین یکی از آشنایان خود اقدام به قرائت دعا بر اساس آموزه‎های مسیحی کردند. در طول مراسم افرادی ناشناس که پیش از این آقای هوشمند و خانم نعمتی را تحت نظر داشتند پس از پایان مراسم مدارک شناسایی مهرداد هوشمند را از او گرفته و ضبط کرده و به وی گفته بودند که باید جهت پاسخ به برخی مسائل به دفتر پیگیری اطلاعات مراجعه کند.
فردای آن روز مهرداد هوشمند بهمراه همسرش سارا نعمتی هر دو به محل مراجعه می‌کنند، اما پس از چند ساعت بازجویی در همان مکان، آنان را بازداشت و گفته شده احتمالن به بازداشتگاه زندان اوین منتقل شده‌اند.
در این مدت تنها خانم نعمتی اجازه داشته یک بار با خانواده خود تماس بگیرد.
شنیده‌ها حاکی از آن است نیروهای اطلاعات خانم نعمتی را تهدید کردند که اتهام همسرش “مفسد فی‌الارض” است و به ایشان گفته شده که شما اگر طلاق بگیرید در واقع به خودت کمک کرده اید !».
از آنجا که این نوکیشان مسیحی در مراسم تدفینی شرکت کردند که متوفی مسیحی نبوده قابل پیش بینی است که این زوج نوکیش مسیحی از قبل شناسایی و تحت نظر بوده اند، که از زمان بازداشت این افراد تاکنون اطلاعات بیشتری در مورد علل دستگیری ، وضعیت سلامت و محل نگهداری آنان در دسترس نیست.

مقامات امنیتی جمهوری اسلامی از طریق اعمال کنترل شدید بر گروه های مسیحی در صددند تا از ترویج و گسترش مسیحیت در داخل کشور جلوگیری کنند. تعقیب، آزار، ارعاب، بازداشت، صدور احکام قضایی سنگین برای مسیحیان بویژه نوکیشان مسیحی فارسی زبان ایران در نظام جمهوری اسلامی سالیان است که توسط ماموران رسمی و غیر رسمی حاکمیت در حال انجام می باشد و بارها موجب اعتراض نهادهای دینی و حقوق بشری جهان قرار گرفته است.




بیش از ۱۰۰ جوان بهایی از تحصیل در دانشگاههای ایران محروم شدند

یک سازمان حقوق بشری می‌گوید بیش از ۱۰۰ جوان ایرانی به دلیل باور مذهبی خود از تحصیل در دانشگاه‌ها محروم شده‌اند.


به گزارش«محبت نیوز»  در هفته‌های گذشته حداقل ۱۰۰ شهروند بهایی که در کنکور سراسری سال ۹۶ شرکت کرده‌اند به دلیل دیانت‌شان از ورود به دانشگاه و تحصیلات عالیه محروم شدند. برخی از آن‌ها برای چندمین سال در کنکور شرکت داشتند و مجددن مانند سال‌های قبل از تحصیل محروم شده‌اند.
به نقل از سایت پیام نیوز، جوان‌های محروم از تحصیل، همگی پس از اعلام نتایج کنکور و در مرحله‌ انتخاب رشته با عبارت “نقص پرونده” مواجه شده‌اند و پس از مراجعه به سازمان سنجش آموزش کشور به اکثر آن‌ها به صراحت گفته شده “به دلیل بهایی بودن و مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی آن‌ها قادر به تحصیل نیستند، مگر در نامه‌ای توبه و اعتراف کنند که به دین اسلام معتقد هستند”.
یک جوان ۱۹ ساله بهایی درباره نحوه محرومیت از تحصیلش به کمپین حقوق بشر در ایران گفته است پس از اعلام نتایج کنکور سراسری سال ۹۶ برای یکی از رشته‌های مهندسی درخواست داده اما بعدتر در سایت اعلام نتایج کنکور نوشته شده بود که نقص پرونده دارد و باید به سازمان سنجش مراجعه کند.
در سازمان سنجش آموزش کشور به این جوان تعهد‌نامه‌ای داده می‌شود که در آن چیزی شبیه این نوشته شده بود: «من بهایی و بهایی‌زاده هستم و قوانین کشورم را به قوانین جایی که از آن پیروی می‌کنم که در فلسطین قرار دارد و به آن بیت‌العدل می‌گوییم ارجحیت می‌دهم و تعهد می‌دهم هیچ‌گونه فعالیت و تشکیلات مذهبی انجام ندهم.»
این جوان بهایی سال گذشته نیز چنین سرگذشتی داشت. خودش در این باره به کمپین حقوق بشر در ایران گفته است: «در کنکور ۹۵ در دانشگاه غیرانتفاعی یکی از شهرستان‌ها در همان رشته مهندسی قبول شدم. اما هنگام ثبت نام وقتی متوجه مذهبم شدند، به طور واضح و صریح گفتند که ما از سازمان سنجش مستقیمن دستور داریم که بهاییان را ثبت نام نکنیم. هزینه‌ای که برای ثبت نام پرداخت کرده بودم بعد از پیگیری‌های فراوانم و پس از مدت طولانی فقط نصفش را برگرداندند.»
جوان بهایی دیگری نیز که وضعیت مشابهی دارد به کمپین حقوق بشر گفته است پس از مواجه شدن با عبارت نقص پرونده و مراجعه‌ به سازمان سنجش، به او صراحتا گفته شده به دلیل مذهبش مجاز به ورود به دانشگاه نیست.
این شهروند بهایی اضافه کرده مسئولان سازمان سنجش آموزش ایران گفتند “تنها راه ممکن این است که در نامه‌ای بنویسم به اسلام معتقدم و توبه کنم تا بتوانم از شانس درس خواندن بهره ببرم. من هم ننوشتم و به این ترتیب از درس خواندن محروم شدم”.
این جوان محروم از تحصیل به ارگان‌های مختلف مراجعه و اعتراض و شکایت کرده اما نتیجه‌ای نگرفته است: «ما به مجلس، قوه قضاییه و حتی نهاد ریاست جمهوری هم شکایت کردیم اما همه گفتند چون مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی است آن‌ها اجازه ورود ندارند.»
خود این جوان می‌گوید در قانون اساسی جمهوری اسلامی هیچ بند تبعیض‌آمیزی برای تحصیل ایرانیان به دلیل تفاوت در باورهای مذهبی وجود ندارد. مقررات تبعیض‌آمیز را “شورای عالی انقلاب فرهنگی” وضع کرده است.
بر اساس بند سوم مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی که در اسفند ماه ۱۳۶۹ تصویب و به تایید آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر ایران رسیده، آمده است: «در دانشگاه‌ها چه در ورود و چه در حین تحصیل چنانچه احراز شد بهایی‌اند از دانشگاه محروم شوند.»
به گفته کمپین حقوق بشر در ایران، ممانعت از تحصیل بهاییان پس از آزمون کنکور و یا اخراج پس از ورود به دانشگاه که از سوی حراست دانشگاه‌ها و سازمان سنجش انجام می‌گیرد به پشتوانه این مصوبه است.


وزیر سابق کانادایی: حقوق بشر اولویت غرب مقابل ایران باشد

ایروین کولتر گفته است جهان بویژه کشورهای مانند ما یعنی کانادا، آمریکا و اروپا باید حقوق بشر را در اولویت تعامشان با ایران قرار دهند.به گزارش «محبت نیوز» ایروین کولتر وزیر سابق دادگستری کانادا می گوید: ایران به خاطر نقض‌های فاحش حقوق بشر نباید تحت هیچ شرایطی به تسلیحات اتمی دست یابد.
به گفته صدای آمریکا، او همچنین افزود:«ایران رژیمی دارد که تا چندی پیش مصطفی پور محمدی وزیر دادگستری دولت مثلن میانه روی حسن روحانی بود. این فرد نقش محرزی در کشتارهای اواخر دوران حکومت خمینی دارد. جهان بویژه کشورهای مانند ما یعنی کانادا، آمریکا و اروپا باید حقوق بشر را در اولویت تعامشان با ایران قرار دهند. درباره نقض حقوق بشر این رژیم بویژه در مورد زندانیان سیاسی همواره افشاگری کنند.»
همچنین ایالات متحده آمریکا می گوید ایران به روح برجام پایبند نیست. تاکنون دولت آمریکا از مان روی کار آمدن دونالد ترامپ، دوبار پایبندی ایران به برجام را تایید کرده اما به خاطر آنچه تخلفات ایران نامیده می شود، گفته شده او در ماه اکتبر قصد ندارد پایبندی ایران به برجام را تایید کند.
همزمان رئیس جمهوری ایران در نیویورک تهدید کرده، خروج از برجام هزینه بسیار سنگینی برای آمریکا خواهد داشت.
آمریکا می گوید ایران با کمک به گروه هایی مثل حزب الله و حماس، در بی ثبات سازی منطقه نقش دارد و برنامه موشکی این کشور نقض قطعنامه شورای امنیت بعد از توافق هسته ای (برجام) است.





حکم شلاق پناهجویی که دولت نروژ به ایران دیپورت کرد به اجرا درآمد



لیلا بیات که از ایران مهاجرت و از نروژ درخواست پناهندگی کرده بود، با وجود آن که حکم ۸۰ ضربه شلاق برایش صادر شده بود در ماه مارس از نروژ به ایران بازگردانده شد.حکم ۸۰ ضربه شلاق حد “لیلا بیات” که دولت نروژ ماه مارس به ایران دیپورت کرده بود در تهران به اجرا در آمد. میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی صراحتن استفاده از مجازات‌های غیر‌انسانی و موهن از جمله اعدام و شلاق را ممنوع کرده است.
به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از سازمان حقوق بشر ایران، ساعت یک بعد از ظهر سه‌شنبه ۲۸ شهریور ماه حکم ۸۰ ضربه شلاق “لیلا بیات” در شعبه ۳ اجرای احکام دادسرای ارشاد به اجرا درآمد. وی سال ۱۳۸۶ به همراه سه تن از دوستانش به دلیل شرب خمر بازداشت و در نهایت در دادسرای ارشاد ناحیه ۲۱ به ۸۰ ضربه شلاق محکوم شده بودند.
لیلا بیات و دوستانش که هرکدام با هفت میلیون تومان وثیقه آزاد شده بودند تا دو سال و نیم تلاش کردند که حکم صادره را تغییر دهند و پس از نا امید شدن از این امر، لیلا به همراه پسر ۵ ساله‌اش به کشور نروژ مهاجرت می‌کند و آنجا تقاضای پناهندگی خود را مطرح می‌کند، اما پرونده پناهجویی وی بارها توسط مقامات اداره مهاجرت نروژ رد می‌شود.
لیلا بیات در نهایت ۲۱ اسفند ۱۳۹۵ از پسر خود که اکنون ۱۳ سال دارد جدا شده و به ایران بازگردانده می‌شود و از آن تاریخ مجددن برای متوقف کردن حکم شلاق تلاش می‌کند ولی بجایی نمی‌رسد و در نهایت این حکم غیر انسانی به اجرا درمیاید.
لیلا در خصوص پرونده‌اش به سازمان حقوق بشر ایران گفت: “من عینن مشکلم را به آنها گفتم ولی دولت نروژ ۷ بار به پرونده من منفی داد و مدارکی که ارائه کردم را قبول نکرد. آنها می‌گفتند حکم دادگاه، حکم جلب، گواهی وکیل و هرچه من از ایران به ایشان ارائه می‌کردم ساختگی است و کیس من دروغ است. می‌گفتند کارشناس ما در سفارت نروژ در ایران مدارک من را بررسی کرده و گفته چنین حکمی در ایران اجرا نمی‌شود. در نهایت هم به من دو سال ترک خاک کل اروپا را دادند و من را از پسر سیزده ساله‌ام جدا کردند و به ایران دیپورت کردند.”
میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی صراحتن استفاده از مجازات‌های غیر‌انسانی و موهن از جمله اعدام و شلاق را ممنوع کرده است.


یک سال از زندانی شدن «هادی عسگری» نوکیش مسیحی گذشت

بیش از یک سال از زندانی شدن «هادی عسگری» نوکیش مسیحی زندانی در اوین می‌گذرد و او منتظر برگزاری دادگاه تجدید نظر است. دوازدهم تیر ماه سال ۱۳۹۶ با حکم قاضی احمدزاده رییس شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب اسلامی تهران حکم دو نوکیش مسیحی صادر شد. هادی ‘عسگری’ به ۱۰ سال حبس و ‘امین افشارنادری’ به ۱۵ سال حبس که ۵ سال از آن به اتهام توهین به مقدسات بود محکوم شدند.
اوایل مرداد ماه ‘امین افشار نادری’ پس از اعتصاب غذا و وخامت حال جسمی، با قید وثیقه‌ای به مبلغ ۲۷۰ میلیون تومان، آزاد شد و اکنون ‘هادی عسگری’ تنها زندانی است که از جمع بازداشتی‌های پرونده فیروزکوه همچنان در زندان مانده است.
پنجم شهریور ماه سال ۱۳۹۵ (۲۶ آگوست ۲۰۱۶) نیروی انتظامی به باغی در فیروزکوه حوالی تهران یورش برد و ۱۷ تن از شهروندان مسیحی را در آن مکان بازداشت کرد که از این بین ”رامئیل بت تمرز”، ”امین افشارنادری”، “هادی عسگری”، “محمد دهنوی” و “امیرسامان دشتی”، به اوین منتقل شدند.
گروهی از این بازداشت‌شدگان با قرار وثیق آزاد شدند، اما امیر افشار نادری و هادی عسگری چندین ماه را در زندان بلاتکلیف به سر بردند و بارها مورد بازجویی قرار گرفتند، ولی باز هم تفهیم اتهام نشدند. تا اینکه در اعتراض به این وضعیت از بهمن ماه سال ۱۳۹۵ به علت عدم رسیدگی به پرونده‌ شان دست به اعتصاب غذا زدند.
۲۶ بهمن ماه سال گذشته بختیاری، رئیس دفتر دادستان کل کشور و خیرالدین، معاون دادستان کل در بازدیدی که از زندان اوین داشتند قول مساعد دادند که به وضعیت چند زندانی امنیتی، عقیدتی و سیاسی رسیدگی کنند که هادی عسگری و امین افشار نادری، دو نوکیش مسیحی زندانی در بند ۴ زندان اوین بین آنها بودند.
در نهایت پس از حدود هشت ماه بلاتکلیفی برای رسیدگی به پرونده‎شان به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب منتقل شد.
این دو زندانی عقیدتی شنبه ۱۹ فروردین در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی احمدزاده در ارتباط با پرونده دستگیری در فیروزکوه به اتهام تشکیل کلیسای خانگی تفهیم اتهام و محاکمه شدند و احکام سنگینی برایشان صادر شد.
دادگاه این نوکیشان مسیحی در ۲۱ خرداد ۱۳۹۶ برگزار شد و علاوه بر مجازات حبس حکم داده شد که هر کدام از آنها پس از طی دوران محکومیت برای دو سال نیز حق خروج از کشور را ندارند.
احکام صادر شده برای این دو زندانی مسیحی از سنگین‌ترین احکامی است که در سال‌های گذشته برای زندانیان عقیدتی و حتی سیاسی صادر شده است.



 

۱۳۹۶ شهریور ۱۷, جمعه

آخرین وضعیت ‘سوادا آغاسر’ زندانی مسیحی ارمنی تبار در اوین




در زندان‌های جمهوری اسلامی ایران ده‌ها و شاید صدها زندانی عقیدتی در بند باشند که نام آنها کمتر از دیگر زندانیان سیاسی و عقیدتی یا منتقدان و دگراندیشان سرشناس مطرح شده باشد.
یکی از زندانیان مسیحی تحت جفا «سوادا آغاسر» زندانی مسیحی ارمنی تبار از پیروان کلیسای گریگوری است که به اتهام اقدام علیه امنیت ملی از طریق اجتماع و تبانی در زندان است .
دادگاه انقلاب اسلامی به جرم تبلیغ مسیحیت او را به پنج سال زندان محکوم کرده است.حکم این زندانی مسیحی در سال ۱۳۹۴ و در شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب اسلامی تهران به ریاست قاضی مقیسه صادر شد.

“سوادا آغاسر” روز سه شنبه چهارم جولای ۲۰۱۷ برابر با (۱۳ تیر ماه ۱۳۹۶) برای اجرای حکم و گذراندن دوران محکومیتش به زندان اوین احضار شد. سوادا در بند هفت زندان اوین که شرایط خاصی دارد دوران محکومیت ۵ ساله خود را می گذراند، اکثر زندانی‌های این بند اتهامات مالی دارند و تعدادی از آنها تبعیدی‌های بند ۳۵۰ هستند که بعد از ماجرای بازرسی معروف و ضرب و شتم زندانیان در ۲۸ فروردین ۹۳ به بند هفت اوین منتقل شدند.

گفتنی است تعدادی از زندانیان این بند نیز اتهامشان به گفته ( قوه قضائیه جمهوری اسلامی) جاسوسی است و جزو زندانیان سیاسی و عقیدتی محسوب نمی‌شوند.
“سوادا آغاسر” روز چهارشنبه مورخ سی‌ام مردادماه ۱۳۹۲ برابر با ( ۲۱ آگوست ۲۰۱۳) بهمراه دوتن از نوکیشان مسیحی فارسی زبان دیگر از جمله “ابراهیم فیروزی” ( از دیگر زندانیان مسیحی ) طی اقدامی از سوی افراد لباس شخصی در شهرستان کرج بازداشت شد . این دو در دفتر کار (شرکت بیمه)  که متعلق به یکی از دوستانشان در کرج  بوده در همان مکان توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند.

سوادا آغاسر پیش از این  دستگیری نیز در ارتباط با پرونده یکی دیگر از بازداشت شدگان مسیحی مورد بازجویی قرار گرفت و منزل او نیز هم توسط ماموران تفتیش و برخی وسایل شخصی او ضبط شد.

با اینحال بر طبق روال دلیل و ادله‌ی درستی برای بازداشت اینگونه افراد مطرح نمی‎شود، اما شنیده ها حکایت از آن دارد  که این شهروند مسیحی به اتهام فعالیت‌های بشارتی در فیس‌بوک و ارتباط با برخی از مسیحیان فارسی زبان دلیل بازداشت او عنوان شده است .
در نهایت او روز یکشنبه مورخ ۱۱ اسفند ماه ۱۳۹۲ برابر با (دوم مارچ ۲۰۱۴) پس از گذراندن بیش از شش ماه حبس، از بند ۳۵۰ زندان اوین با قید وثیقه آزاد شد.
کمتر از دو سال بعد او که به طور موقت با قید وثیقه آزاد بود در اردیبهشت سال ۱۳۹۴ در شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب اسلامی به ریاست قاضی مقیسه به پنج سال حبس محکوم شد و در  ۱۳ تیر ماه ۱۳۹۶ برای اجرای حکم پنج ساله به زندان فراخوانده شده و در حال حاضر در بند هفت زندان اوین به سر می‎برد.

سالهاست که دستگاه قضایی حکومت جمهوری اسلامی مسیحیان ایران بویژه مسیحیان فارسی زبان را بخاطر در میان گذاشتن اعتقادات خود با دیگران راجع به عیسی مسیح یا با برپایی و برگزاری جلسات کلیساهای خانگی در منازلشان اغلب این افراد را به اتهام تهدید علیه “امنیت ملی و یا جاسوسی برای اسرائیل” با احکام سنگین روانه زندانها می کند.

به همان اندازه که تشکیل کلیساهای خانگی برای جمهوری اسلامی تهدید به نظر می‎رسد، آن دسته از اعضای کلیساهای ارامنه و آشوری هم که فعالیت‌های بشارتی برای فارسی زبانان داشته باشند نیز تحت رصد نهادهای امنیتی قرار دارند از جمله «ورویر آوانسیان» از کشیشان رسمی و سابق کلیسای جماعت ربانی در تهران  و «ویکتور بِت تًمرز» کشیش سابق کلیسای پنطیکاستی آشوری شهرآرا در تهران که بدلیل فعالیت در میان مسیحیان فارسی زبان نامشان در فهرست سیاه جمهوری اسلامی قراردارد.

مسئولان و خادمین کلیساهای ارمنی و آشوری و دیگر اقلیت ها بدستور مقامات امنیتی از ورود شهروندان غیر مسیحی و یا نوکیشان مسیحی فارسی‎زبان به داخل کلیساها جلوگیری می کنند. حتی برگزاری مراسم به زبان فارسی در کلیساها ممنوع است و دعاها و مراسم پرستشی تنها با زبان ارمنی و یا آشوری مجاز است.

همچنین  ناشران ارمنی اجازه انتشار کتاب‌ مقدس و حتی دیگر کتاب‌های مسیحی را به زبان فارسی ندارند و با محدودیت روبه رو هستند. چه بسیار ناشرانی که از این خط قرمزها عبور کردند و جزای آن را هم دیدند.

گزارش‌های متعددی تایید می‌کند که همواره در مراسم کلیساهای ارمنی در سراسر کشور فرد یا افرادی به عنوان مخبر یا نفوذی، آخرین اطلاعات و تحولات درون کلیساها را به نهادهای اطلاعاتی و امنیتی مخابره می‌کنند و اگر مقام‌های مسئوول کلیسا همکاری نکنند عواقب بدی به دنبال خواهد داشت. شایان ذکر است این روند در سالهای اخیر و با رشد شبکه های اجتماعی به فضای مجازی هم سرایت کرده به گونه ای که مخبران جمهوری اسلامی در گروه های تلگرامی و یا فیس بوک ارمنی و آشوریان به رصد اشخاص پرداخته و در صورت مشاهده مورد مشکوک شخص یا مدیران گروه ها را مورد بازخواست قرار می دهند!
در حقیقت عملکرد مسیحیان ایرانی این روزها بیشتر از هر زمانی دیگر زیر ذره‎بین قرار گرفته و ماموران سایبری به شدت فضای مجازی را برای مقابله با هرگونه ترویج و بشارت مسیحیت رصد می‌کنند.

سوء استفاده سیاسی جمهوری اسلامی از جامعه مسیحی ایران:
 
چند سالی است به صورت سازمان یافته ، جمهوری اسلامی برای فرار از فشارهای سازمان ملل و گزارش‌های پی‌درپی نهادهای حقوق بشری از وضعیت اقلیت‌های دینی و به خصوص نوکیشان مسیحی در ایران به سمت ارامنه و رهبران کلیسایی و بویژه نمایندگان اقلیت مجلس چرخیده و سعی دارد، تا با سوء استفاده از آنها با برگزاری نشست‌ها و متینگ‌های مشترک در سطح بین المللی وانمود کند که وضعیت مسیحیان در ایران روبه‌راه است و گزارش‌هایی که علیه ایران در مجامع جهانی نوشته می‌شود و در آن به ده‌ها مورد بازداشت و زندانی شدن مسیحیان ایران و جفاهایی که بر نوکیشان مسیحی روا شده است اشاره شده، همگی سیاه‌نمایی و روایات نادرست از جمهوری اسلامی است. حکومت مذهبی ایران همواره به دنبال نفوذ سیاسی در بین نمایندگان اقلیت بویژه  ارمنی و آشوری مجلس شورای اسلامی بوده و در مقابل، آنها نیز همچون سایر نمایندگان مجلس از گذشته تاکنون هیچ راهی به جز وادادگی در برابر خواسته‌های حکومت ندارند.

تا آنجا که چندی پیش نیز یوناتن بت کلیا، نماینده مسیحیان آشوری و کلدانی در مجلس شورای اسلامی که این روزها پای ثابت خبرگزاری‌های فارس ( وابسته به سپاه) و تسنیم برای تبلیغ جمهوری اسلامی است گفته، «آرامش و امنیت دستاورد انقلاب اسلامی برای اقلیت‌های دینی است و پیروان این ادیان، انقلاب اسلامی را نعمتی بزرگ می‌دانند و به آن افتخار می‎کنند».

در این رقابت رسانه‌های تندرو حکومتی و محافظه‌کار که در سانسور اخبار مربوط به اقلیت‌های دینی و در پرونده‎سازی علیه منتقدین و دگراندیشان مذهبی سابقه‌ای طولانی دارند، در صف اول انتشار مصاحبه و گفتگوها با رهبران و بویژه نمایندگان اقلیت مجلس قرار دارند.