۱۳۹۶ مرداد ۲۱, شنبه

مسعود شجاعی و احسان حاج صفی؛ قربانیان نگاه ایدئولوژیک نظام اسلامی به ورزش



بازی «مسعود شجاعی» و «احسان حاج صفی» دو بازیکن ملی پوش ایرانی در مقابل باشگاه مکابی اسراییل حسابی خبرساز شده است. این دو که در تیم پانانیوس یونان بازی می‌کنند در یک حرکت کم سابقه در بین ورزشکاران ایرانی مقابل تیم مکابی اسراییل در چارچوب لیگ اروپا به میدان رفتند. پس از انقلاب اسلامی، جمهوری اسلامی اسراییل را به عنوان یک کشور به رسمیت نشناخت و بار‌ها ورزشکاران ایرانی وقتی به حریفان اسراییلی می‌خوردند مجبور می‌شدند رقابت را واگذار کنند و مقابل حریف به میدان نروند.
اما پس از اینکه این دو بازیکن در بازی رفت، این تیم یونانی را در اسراییل همراهی نکردند، باشگاه پانانیوس یک بیانیه صادر کرد و از این دو بازیکن ایرانی خود خواست به قرارداد خود احترام بگذارند و در بازی برگشت در آتن در برابر باشگاه مکابی اسراییل حاضر شوند. این باشگاه در این بیانیه به تصمیم این دو بازیکن برای عدم سفر به اسراییل در بازی رفت در شهر تل آویو احترام گذاشت اما تاکید کرد که این دو باید در بازی برگشت حضور پیدا کنند. این تیم در بازی رفت در برابر مکابی یک بر صفر بازی را واگذار کرده بود. 
به هرترتیب پس از بازی این دو در مقابل مکابی اسراییل در خاک یونان، موجی از سروصدا‌ها برخاست. فدراسیون فوتبال ایران اقدام به انتشار یک بیانیه کرد و با محکوم کردن بازی این دو بازیکن در مقابل باشگاه اسراییلی اعلام کرد که تصمیم گیری درباره نوع برخورد فدراسیون با این دو بازیکن «پس از گفت‌وگوی رو در رو با این دو بازیکن و لحاظ کردن نظرات قبلی فدراسیون به نامبردگان» صورت می‌پذیرد. 
«محمدجواد عباباف» مدیرکل حراست وزارت ورزش نیز گفت:«با این دو بازیکن طبق مقررات برخورد می‌شود و آن‌ها به احتمال زیاد از بازی‌های آینده تیم ملی فوتبال محروم می‌شوند اما باید منتظر نظر نهایی مسئولان بود.» 
برخی از چهره‌های عمدتا اصولگرا و غیرورزشی به این مساله اعتراض کردند. از جمله «فریدالدین حدادعادل» - فرزند غلامعلی حدادعادل و مدیر مدرسه فرهنگ - که سابقه اظهارات بهایی ستیزانه نیز دارد، در واکنش به این مساله نوشت: ‌«سالگرد حمله رژیم کودک کش صهیونیستی به قانا است. توپ فوتبالی که اسراییلی‌ها به آن ضربه بزنند رد خون دارد آقای شجاعی و حاج صفی! خدا آرش می‌راسماعیلی را حفظ کند که مدال طلای المپیک آتن را به خاطر بازی نکردن با حریف اسراییلی از دست داد.» 
واکنش‌ها ادامه داشت. خود آرش می‌راسماعیلی که حدادعادل از او تجلیل کرده بود در مصاحبه‌ای با خبرگزاری فارس، کار شجاعی و حاج صفی را «ناشایست و غیراخلاقی» دانست. ستاره سابق جودوی ایران که سابقه نایب رییسی فدراسیون جودو را نیز دارد، در بخشی از این گفتگو گفت: «این کار به هیچ عنوان توجیه‌پذیر نیست؛ اینکه آن‌ها تعهدات حرفه‌ای داشتند و در صورت عدم حضور در ترکیب تیم جریمه برای آن‌ها در نظر گرفته می‌شد اصلا قابل قبول نیست، به نظرم تعهدات اخلاقی و رعایت حقوق پهلوانی بالا‌تر از هر قرارداد حرفه‌ای و مدال فلزی است.» 
در یک واکنش عجیب دیگر، «مهدی طارمی» - مهاجم ملی تیم پرسپولیس تهران -  در گرماگرم واکنش های منفی و مثبت به اقدام شجاعی و حاج صفی، یک توییت در حساب شخصی توییتر خود کار کرد و با خطاب قراردادن آیت الله خامنه ای به عنوان «امام خامنه ای» جمله مشهور او مبنی بر «نابودی اسراییل در ۲۵ سال آینده» را در آنجا قرار داد. او که تصویر آیت الله خامنه ای را نیز همراه این توییت گذاشته بود، احتمالا می خواست به صورت غیرمستقیم، مخالفت خود با بازی شجاعی و حاج صفی در مقابل یک تیم اسراییلی را نشان دهد. این در حالی بود که او پیش از این در اینستاگرام خود با خطاب قراردادن شجاعی و حاج صفی به عنوان «داداشا» از پایبندی آن ها به قراردادشان با تیم پانانیوس یونان حمایت کرده بود. 
در یکی از آخرین واکنش‌ها نیز «محمدرضا داورزنی» - معاون وزارت ورزش - گفت: ‌ «درست است که این دو بازیکن نسبت به باشگاه خود تعهد داشتند ولی تعهدشان نسبت به ملت ایران چه می‌شود؟ قطعا این دو بازیکن به تیم ملی فوتبال دعوت نمی‌شوند.» 
اما مساله این است که هرچه واکنش‌های عمدتا رسمی نسبت به مسعود شجاعی و حاج صفی منفی بود، واکنش‌های غیررسمی بین بازیکنان سابق تیم ملی و در فضای مجازی و بین کاربران فضای مجازی نسبت به اقدام این دو بازیکن مثبت و حمایتی بود. در تویی‌تر کاربران عادی با هشتگ «فوتبال سیاسی نیست» حمایت خود از این دو بازیکن را اعلام کردند. یکی از کاربران در واکنش به محرومیت احتمالی مسعود شجاعی نوشت: ‌ «صادقانه بگم. روم نمی‌شه مسعود شجاعی که همیشه حرف مردم رو با صدای بلند زده رو محروم کنند و من تو استادیوم آزادی نشسته باشم.» 
«علی کریمی» - بازیکن سابق تیم ملی - که به اظهارات جنجالی شهرت دارد طی یک پست کوتاه دراینستاگرام خود خطاب به این دو بازیکن ایرانی تیم پانانیوس یونان گفت: ‌ «شما فقط تعهد به باشگاهتون رو انجام دادین. مهم نظر مردم نسبت به شماست. مرسی بابت سال‌ها زحمتی که برای تیم ملی کشیدین.» کریم انصاری فر نیز این دو بازیکن را در صفحه اینستاگرام خود تگ کرد و با یک جمله کوتاه و صمیمی که: «داداشیا ما کنارتونیم» حمایت خود از شجاعی و حاج صفی را علنی کرد. محمد نصرتی، مرتضی پورعلی گنجی، کمال کامیابی نیا و علیرضا جهانبخش از دیگر بازیکنان تیم ملی بودند که از دو همبازی خود در تیم ملی اعلام حمایت کردند.
«مهدی رستم‌پور» - خبرنگار برجسته ورزشی - نیز به حضور و بازی بازیکنان فلسطینی در لیگ فوتبال اسراییل اشاره کرد و نوشت: «​​​​​​​​​​​شعبان، درویش، ابوصالح، اغبریا، غنایم و ابوناهیه از جمله بازیکنان تیم ملی فوتبال فلسطین هستند که در لیگ اسراییل بازی کرده‌اند. قابل توجه نمایندگان محترم مجلس که قصد دارند بازی پانیونیوس و مکابی را «بررسی» کنند!» 
«محمد مایلی کهن» - مربی سابق تیم ملی فوتبال - نیز طی اظهارنظری که از او چندان انتظار نمی‌رفت از محرومیت این دوبازیکن انتقاد کرد و گفت: ‌ «از نظر ما اسراییل یک رژیم غاصب است و باید از صحنه روزگار محو شود، اما در سازمان ملل این کشور را به هر شکلی که هست، با حمایت متحدانش به رسمیت می‌شناسند. دقت کنید به جز مراسم عمومی سازمان ملل که روسای‌جمهوری ایران و رژیم صهیونیستی سخنرانی می‌کنند و طرف مقابل جلسه را ترک می‌کند، آیا نماینده دایم ایران در سازمان ملل در هیچ‌کدام از جلسات عمومی دیگر شرکت نمی‌کند؟ به ‌هرحال، نماینده رژیم صهیونیستی هم در تمامی این جلسات حضور دارد و نماینده ایران در سازمان ملل هم در این جلسات شرکت می‌‌کند! چون دستورالعمل و پروتکل‌های سیاسی و دیپلماتیک نماینده ایران را مجبور می‌‌کند که در جلسه سازمان ملل که نماینده اسراییل هم در آن شرکت دارد، حضور پیدا کند. ما قبول کرده‌ایم که بعضی از مواقع باید به قوانین بین‌المللی احترام بگذاریم. ما باید از شعاردادن فاصله بگیریم. این دونفر فرزندان کشور ما هستند و نباید آن‌ها را محروم کنند.» 
«محمد محبی» - حقوقدان - نیز به فقدان قانون منع بازی در مقابل تیم‌های اسراییلی اشاره کرد و محرومیت احتمالی این دو بازیکن را مستند به هیچ قانونی ندانست. به هرترتیب به نظر می‌رسد اگر محرومیت این دو بازیکن از حضور در تیم ملی فوتبال قطعی شود، تبعات سختی در انتظار فدراسیون فوتبال ایران خواهد بود. فیفا به شدت با هرگونه دخالت سیاسی در فوتبال برخورد می‌کند و از این رو محرومیت مسعود شجاعی و احسان حاج صفی به دلایل سیاسی می‌تواند تعلیق فوتبال ایران را در آستانه جام جهانی ۲۰۱۶ به همراه داشته باشد.
مسعود شجاعی از جمله بازیکنان تیم ملی است که نگاه انتقادی خود را حفظ کرده است. او در جریان اعتراضات سال ۸۸ از معدود بازیکنانی بود که با بستن مچ بند سبز همراهی خود را با مردم معترض نشان داد. او همچنین از منتقدان جدی وجود فساد در فوتبال کشور است و بیش از آن، از جمله بازیکنانی ست که صراحتا از حسن روحانی خواسته است شرایط ورود زنان به استادیوم ها را فراهم کند. با گوشه ای از فعالیت های مسعود شجاعی در « مسعود شجاعی حامی کمپین زنان برای فیفا»  می توانید آشنا شوید. نوع نگاه جمهوری اسلامی در سیاست خارجی همیشه برای کشور و منافع ملی کشور مشکلات جدی ایجاد کرده است. موضع خصمانه ای که جمهوری اسلامی در برابر اسراییل دارد موجب ایجاد نگاه های به شدت منفی علیه ایران و ایرانیان شده است. «مهدی خلجی» در وبینار «فرهنگ سیاسی و سیاست خارجی؛ اصلاح یا انقلاب؟» به بحث پیرامون سیاست خارجی جمهوری اسلامی می پردازد که نکات روشنگری در این زمینه می تواند داشته باشد. 

 

۱۳۹۶ مرداد ۱۸, چهارشنبه


چون در وادی سایهٔ موت نیز راه روم از بدی نخواهم ترسید زیرا تو با من هستی؛ عصا و چوبدستی تو مرا تسلی خواهد داد.

مزامير 4:23

 

 

نگرانی خانواده مریم نقاش زرگران از پرونده‏ سازی مجدد علیه این نوکیش مسیحی


آزار و اذیت روحی زندانیان و خانواده‏ های آنان از روش‌هایی است که دستگاه قضایی جمهوری اسلامی بیش از گذشته مرتکب آن می‎شود که علاوه بر صدور احکام بلند مدت برای محکومین نشانه‌هایی از افزایش فشار به نوکیشان مسیحی دارد.
گزارش‌ها حاکی از آن است که مریم (نسیم) نقاش زرگران، نوکیش مسیحی که روز سه ‏شنبه دهم مرداد پس از پایان دوران محکومیتش از زندان آزاد شد در اتفاقی کم سابقه دقایقی پیش از آزادی به دادسرای مستقر در زندان برده شده بود.
به گفته منابع آگاه به محبت نیوز، این زندانی عقیدتی در آنجا با صفی از کارکنان بهداری زندان از راننده آمبولانس تا مسئول بهداری روبرو شده است و به او گفته‌اند به دلیل توهین به پرسنل بهداری برای او پرونده جدیدی تشکیل خواهد شد، هر چند این موضوع مانع آزادی او از زندان نشد.
این رفتارها که مصداق بارز شکنجه‎ی روحی و روانی است در هفته‌های اخیر در مورد زندانیان مسیحی آغاز شده است، همچنان که مریم نقاش زرگران قرار بود روز هفتم مرداد ماه از زندان آزاد شود و خانواده‏‌ی او برای استقبال از فرزندشان به زندان اوین مراجعه کرده بودند، اما پس از ساعت‌ها معطلی به آنها خبر می‌دهند که نامه آزادی او نیامده و آزاد نخواهد شد.!
آزار و اذیت روحی زندانیان و خانواده‏ های آنان از روش‌هایی است که دستگاه قضایی جمهوری اسلامی بیش از گذشته مرتکب آن می‎شود که علاوه بر صدور احکام بلند مدت برای محکومین نشانه‌هایی از افزایش فشار به نوکیشان مسیحی دارد.
در این گزارش اشاره شده، در حالی که مریم نقاش زرگران در انتظار آزادی به سر می بُرد پرسنل زندان او را به جای درب خروجی  زندان به شعبه ۱ در دادسرای مقدسی واقع در زندان اوین منتقل کردند.
بازپرس این شعبه به نوکیش مسیحی مریم نقاش زرگران اطلاع داده است به دلیل “توهین به پرسنل” ، پرونده جدیدی برای او مفتوح شده و قرار وثیقه ای به مبلغ ۵۰ میلیون تومان هم برای او صادر شدهاست.
گفته میشود موضوع “توهین به پرسنل” مربوط به روزی است که در آن پای خانم زرگران در زندان آسیب دید و بعد از انتقال به بهداری به دلیل رفتار غیرمودبانه ریاست بهداری جدال لفظی بین این دو شکل گرفته بود.
بازپرس پرونده علیرغم ادعای تشکیل پرونده و صدور وثیقه، ادعا می کند فعلن نیازی به تودیع وثیقه نیست و ایشان میتواند آزاد شود تا زمانی که مجدد با وی تماس گرفته شود.
حالا خانواده نقاش زرگران نگران هستند که با توجه به رویه غیرمعمول پرسنل زندان در زمان آزادی این زندانی و رفتار خارج از قانون بازپرس شعبه ۱ از جمله عدم نیاز به تودیع قرار، مشخص نیست این واقعه یک پرونده سازی جدید برای این زندانی است که چهار سال گذشته را در زندان به سر برده بود یا صرفن شکلی از آزار و اذیت روانی او است.
مریم (نسیم) نقاش زرگران، بیش از چهار سال در زندان بود که دو ماه آخر را به عنوان جریمه غیبت از مرخصی در زندان نگه داشته شد. غیبتی که با اجازه مسوولان زندان صورت گرفته بود و در ادامه مرخصی درمانی او بود و قرار بود منتهی به آزادی مشروط او شود اما نه تنها به زندان فراخوانده شد بلکه مدت زمانی را هم که در مرخصی بود به عنوان غیبت منظور کردند.

۱۳۹۶ مرداد ۶, جمعه




زیرا خدا جهان را اینقدر محبّت نمود که پسر یگانه خود را داد تا هر که بر او ایمان آورد، هلاک نگردد بلکه 
حیات جاودانی یابد. - يوحنا 3: 16

نگاه امنیتی به اقلیت‌ها بخصوص نوکیشان مسیحی تشدید شده است!


برجی با اشاره به سوابق دستگیری اقلیت‌های دینی بدون حکم جلب عنوان کرد که گاهی اتهامات آنها در طول زمان تغییر کرده است و حتی مواردی بوده که در حضور وکیل مدافع اتهاماتی در دادگاه مطرح شده که در نهایت با آنچه در رای دادگاه روی آن حکم صادر شده متفاوت بوده است.
در ماه‌های اخیر بار دیگر فشار بر مسیحیان پروتستان به خصوص نوکیشان مسیحی فارسی زبان افزایش پیدا کرده و آن دسته نوکیشانی که با اتهامات امنیتی در زندان به سر می‎برند با احکام قضایی طولانی مدت حبس روبه رو شده‌اند.
در یک ماهه گذشته کشیش ویکتور بت‌تمرز، هادی عسگری،‌ فلاح محمدی هر کدام به ۱۰ سال و امین افشارنادری به ۱۵ سال حبس محکوم شده‌اند.
این احکام در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی احمدزاده صادر شده، جایی که همزمان یوسف ندرخانی، محمدرضا امیدی، محمدعلی مسیب‌زاده و زمان فدایی نیز به اتهام اقدام علیه امنیت ملی با تشکیل کلیسای خانگی و ترویج مسیحیت در مجموع به چهل سال زندان محکوم شدند.
رادیو فردا در گزارشی با اشاره به نام ناصر نورد گل‌تپه، دیگر نوکیش مسیحی که به همراه سه مسیحی تبعه جمهوری آذربایجان، به اتهامی مشابه، هر کدام به ۱۰ سال حبس محکوم شدند با منصور برجی سخنگوی «سازمان ماده ۱۸ در زمینه دفاع از حقوق مسیحیان ایران» درباره جزئیات این احکام گفتگو کرده است.
منصور برجی با اشاره به صدور حکم ۱۲۵ سال زندان برای ۱۲ مسیحی طی یک ماه، در پاسخ به این سوال که صدور این احکام سنگین توسط یک قاضی چه پیام خاصی دارد؟ گفته «این وضعیت تشدید نگاه امنیتی به اقلیت‌های دینی در ایران به خصوص مسیحیان پروتستان است. صدور احکامی که هیچ مبنای حقوقی ندارد و وکیلی که حقوق خوانده و قاضی که متعهد به قوانین قضایی باشد نمی‌تواند آن را توجیه کند».
او افزود: «در نظر گرفتن اشد مجازات ممکن رویکردی است که در دستور کارقرار گرفته و رنگ سیاهی از رسوایی بر همه‌ی ادعاهایی است که در مورد مدارا با اقلیت‌های دینی و آزادی‌های آیینی، که ادعا کرده بودند».
برجی با اشاره به سوابق دستگیری اقلیت‌های دینی بدون حکم جلب عنوان کرد که گاهی اتهامات آنها در طول زمان جلب تغییر کرده است و حتی مواردی بوده که در حضور وکیل مدافع اتهاماتی در دادگاه مطرح شده که در نهایت با آنچه در رای دادگاه روی آن حکم صادر شده متفاوت بوده است، و هیچ شاهد و دلیلی مبنی بر تایید اتهامات امنیتی هم ارائه داده نشده است.
سخنگوی سازمان ماده ۱۸ در زمینه دفاع از حقوق مسیحیان ایران تاکید کرد حکومت قصد افزایش فشارهای امنیتی بر مسیحیان فارسی زبان را دارد و گفت مجموع مسیحیان شناسایی شده ای که در زندان هستند و یا در مراحل بازجویی قراردارند حدود ۳۰ نفر می باشند.

 

برخوردهای قهری اطلاعات سپاه علیه جامعه بزرگ نوکیشان مسیحی ایران


اطلاعات سپاه پاسداران  با سیستم زور و قدرت  سعی در جبران کم کاری  دستگاههای دینی و حوزوی کشور دارد ،  وارد کردن اتهامات امنیتی به نوکیشان مسیحی پس از شناسایی گروهی از ایمان‌داران مسیحی  به همراه صدها کتاب و جزوه، همان اتهامی است که سپاه در عرصه‏ سیاسی به دو تابعیتی‌ها می‎زند.
رسانه‌های داخلی در ایران به نقل از منابع نزدیک به اطلاعات سپاه اعلام کردند، که تعدادی از مسیحیان در شهرهای تهران، ری و پردیس شناسایی و دستگیر شدند و تصاویری منتشر کردند که نشان می‌دهد ده‌ها جلد کتاب مقدس، جزوات الهیاتی، کتاب‌های تعلیمی و سی‎دی در محلی که دپو شده بود ضبط گردیده است.
این منابع در مورد هویت افراد بازداشت شده و تعداد آنها اطلاعی ندادند، اما مدعی شدند «شبکه وسیعی بوده که به بهانه تبلیغ و ترویج مسیحیت و کلیساهای خانگی اقدام به تخریب ادیان ابراهیمی و تشویش اذهان عمومی و انحراف اذهان در فضای عمومی و مجازی می‌کردند».
همچنین در بخش دیگری از این خبر تاکید شده «در میان اسناد و مدارک به دست آمده از این شبکه وسیع ( به گفته آنان ) منحرفان مذهبی، کتاب‌های فرق مختلف، روش‌های شبکه‌سازی، یارگیری، ارتباط با بیگانگان و تخریب دین مبین اسلام و سایر ادیان به چشم می‌خورد».
در ماه‌های گذشته پس از هشدار آیت‌الله “علوی بروجردی” تولیت مسجد اعظم قم نسبت به گرایش جوانان این شهر به مسیحیت، هشدار “قاسم عبداللهی” رئیس کل دادگستری استان مرکزی از افزایش تبلیغ مسیحیت و از آنها مهمتر هشدار “غیاث‎الدین طه محمدی” امام جمعه همدان نسبت به اینکه کلیسای خانگی راه انداختند تا شیعیان ضعیف الاعتقاد را جذب کنند و اینکه تاکید کرده بود دست منبرها برای مقابله با مسیحیت خالی است قابل پیش‎بینی بود که حکومت مجبور شود برای جبران و پوشش دادن به ضعف دستگاه روحانیت برای مقابله با گرویدن شهروندان به مسیحیت و افزایش تبلیغ الهیات مسیحی وارد فاز امنیتی شود و قوای قهریه را که این بار سپاه سید‌الشهدا (سپاه دوم تهران بعد از سپاه محمد رسول‌الله) بود وارد میدان کند. نکته‎ی بارز این ماجرا شباهت متن اطلاعیه‌ی سپاه بعد از شناسایی و بازداشت این گروه با احکام صادره از سوی دادگاه‌های انقلاب برای نوکیشان مسیحی است.
اینکه تاکید شده آنها «به بهانه‏ تبلیغ و ترویج مسیحیت و کلیساهای خانگی» این افراد اقدام به «تخریب ادیان ابراهیمی و تشویش اذهان عمومی و انحراف اذهان در فضای عمومی و مجازی می‌کردند و کتاب‌هایی کشف شده که در آن درباره فرق مختلف، روش‌های شبکه‌سازی، یارگیری، و تخریب دین اسلام و سایر ادیان نوشته شده و همینطور بحث «ارتباط با بیگانگان» همگی اتهاماتی است که بازجوی پرونده‎ی نوکیشان مسیحی با کمک قضات دادگاه آنها را جهت تکمیل پرونده‎ی متهمین مطرح می‌کنند که مصداق پرونده‏سازی است و طبق همین اتهامات امنیتی برای دگراندیشان مذهبی به خصوص نوکیشان مسیحی احکام بلند مدت صادر می‌کنند.
تصاویری که سپاه منتشر کرده نشان می‌دهد انبوهی از کتاب مقدس (انجیل) و جزوات آموزشی را نشان می‌دهد. در حکومتی که علما و مراجع صاحب‎نام آن همچون شیخ جعفرسبحانی، برای برشمردن مضررات و آسیب‌های نشست و برخاست مسلمانان با کافران به تفسیر آیه ۲۸ سوره توبه استناد می‌کند و مسیحیان را «نجس سیاسی» می‌داند“سوزاندن” این حجم کتاب مقدس و جزوات نیز توسط جمهوری اسلامی قابل پیش‎بینی است. کاری که پیش از این نیز انجام داده است و خبر آن رسانه ایی شده بود. در سالهای گذشته اداره بازرسی و کشف کالای قاچاق با هماهنگی نیروی امنیتی سپاه پاسداران  ۲ کارتن کتاب حاوی بیش از ۳۰۰ جلد کتاب مقدس مسیحیان را که در جریان یک عملیات ایست بازرسی در داخل یک اتوبوس کشف و ضبط کرده بودند در اقدامی شرم آور به آتش کشیدند. دو مسئله در این دست اقدامات وجود دارد. اول مسئله‏ ی شناسایی و بازداشت افراد و نوکیشان مسیحی است و سرنوشت آنها و دوم عاقبت کتاب‌ها و جزوات !
وقتی دستگاه‎ دینی و حوزه با میلیاردها تومان بودجه نمی‌توانند از گرویدن شهروندان به مسیحیت جلوگیری کنند و اسلام برای نسل نو، جذابیتی ندارد، برخوردای قهری و چکشی تنها راهی خواهد بود که برای نظام اسلامی به آن چنگ زند.
اینکه مطرح می‎شود کتاب‌ها برای تخریب ادیان ابراهیمی بوده در کدام دادگاه باید ثابت شود؟
امثال آیت‌الله سبحانی به عنوان مرجع بلندپایه تقلید شیعه با استناد به متن قرآن مسیحیان را نجس می‌خواند، آیا قضات دادگاه مواردی را در داخل کتاب مقدس یا جزوات پیدا کرده‌اند که چنین محتوایی دارد؟ و یا حتی کدام وکیل و یا کارشناس ویا روحانی مسیحی حق ورود به دادگاه را داشته و اجازه دفاع از آن را داشته باشند؟
چاپ و تکثیر انجیل کتاب مقدس مسیحیان در ایران به دلیل ممنوعیت مقدور نیست. پس از تعطیلی کلیه کلیساهای فارسی زبان در کشور فشارهای امنیتی باعث شده کلیساهای خانگی و جلسات پرستشی در شخصی‌ترین حوزه‌های خانوادگی و بین دوستان و آشنایان و افرادی که کاملن به هم اعتماد دارند برگزار می‎شود، اما این مقدار ترس و نگرانی از تبلیغ برای چیست؟
«ارتباط با بیگانگان» همان اتهامی است که سپاه در عرصه‏ ی سیاسی به دو تابعیتی‌ها حتی آنهایی که در دستگاه حکومتی اشتغال دارند می‎زند.
شناسایی و بزرگ جلوه دادن  یکی از محل‌های دپوی کتاب و جزوات مسیحی [با کلمات و ادبیات حماسی شبیه اطاعیه‎هایی که پس از کشف تیم‌های مسلح ضد انقلاب منتشر می‏شود] دردی از دردهای جامعه‎ی ایران که روز به روز از اسلام فاصله می‌گیرد دوا نمی‌کند.
سال‌هاست که صدها نوکیش مسیحی با احکام طولانی مدت در ایران به زندان افتادند اما با تمام این ممنوعیت‌ها و محدودیت‌ها و احکام قضایی طولانی و تهدیدها همچنان این مسیر ادامه دارد تا آنجا که حوزه‌ها و دستگاه‌های دینی در برابر آن تسلیم شدند و مجبور به استفاده از قوای سپاه شده‌اند.





۱۳۹۶ تیر ۲۶, دوشنبه

دل‌نوشته‌ نوکیش مسیحی زندانی امین‌افشار نادری در اعتصاب غذا


من از انجیل یاد گرفته‌ام که دشمنان خود را محبت نموده و برای نفرت کنندگان از من، طلب خیر و برکت نمایم؛ اما به راستی شما چه یاد گرفته‌اید؟




به گزارش «محبت نیوز» امین افشار نادری، نوکیش مسیحی زندانی در اوین در اعتراض به رای دادگاه دست به اعتصاب غذا زده است.
زندانی مسیحی “امین افشارنادری” با حکم شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی احمدزاده به ۱۵ سال حبس محکوم شده است. او در سومین روز از اعتصاب غذای خود، در نامه‌ای خطاب به مسوولان قوه‎ی قضاییه نوشته:
«مگر من بر علیه شما و سرزمین‌مان چه اقدامی انجام داده‌ام که اینقدر کینه بر دل دارید؟ من از انجیل یاد گرفته‌ام که دشمنان خود را محبت نموده و برای نفرت کنندگان از من، طلب خیر و برکت نمایم؛ اما به راستی شما چه یاد گرفته‌اید؟
این نوکیش مسیحی ادامه می دهد: “من یاد گرفته‌ام که سخنانی زشت و سخیف بر زبان نیاورم؛ اما شما چه یاد گرفته‌اید؟ شما که در ایام بازجویی کلامتان سراسر توهین بود و ناسزا، شما که ایمان و اعتقادات مرا به سخره گرفتید و به آیین یکتا پرستی‌ام تاختید؛ اما من توهینی به شما نکردم، نه از برای آنکه توان توهین نداشتم بلکه در دل نیز برایتان دعای خیر و سلامتی کردم. اما شما باز برای من گزارشی کاملن کذب نوشتید که بر مقدسات شما توهین کرده ام! و دیگر زندانیان را مجبور به تایید و امضای آن نمودید! اما من تنها نظاره‌گر بودم و برایتان دعاگو.”
“قریب به یکسال است که بی‌گناه و محروم از ابتدائی‌ترین حقوق انسانی و شهروندی، هرگونه توهین شما و مسئولین زندان و زندانیان تحریک شده از جانب شما را تحمل کرده اما برایتان آرزوی داشتن انصاف و عدالت خواهی نموده‌ام. نه تنها که به هیچ کدام از وعده‌هایی که در جلسات دادگاه و در حضور من و کشیش و خانواده و حاضران را دادید، عمل نکردید بلکه روز به روز بر نفرت خود افزودید و در آخر امر ما را از چشمان ناظران و سفرای کشورهای خارجی دست چین شده خودتان نیز پنهان نمودید!
حرفی نیست، هر طور که دلتان می‌خواهد عمل کنید همانطور که تا کنون نیز بر طبق میل خود عمل کرده‌اید، نه بر طبق انصاف و اخلاق و قانون. اما سوالی ذهن مرا مشغول خود ساخته است، که براستی اگر ما توهین کننده به مقدسات شما هستیم و آنیم که می‌گویید، و اگر روند رسیدگی به پرونده‌های ما از زمان بازداشت تا بازجویی و جلسات دادگاه، پروسه‌‌ای عادلانه را طی کرده است، پس از چه می‌ترسید و ما را از چشم‌های ناظرین، پنهان می‌کنید؟!
باشد؛ من نیز تسلیم خواسته‌های هر چند ظالمانه شما میشوم، و تصمیم بر نابودی تدریجی خود بواسطه اعتصاب غذا میگیرم، و قول میدهم که در این مسیر نیز هزینه، برایتان تحمیل نکرده و حتی از پذیرفتن دارو و سرم نیز خودداری نمایم بلکه با مشاهده وخامت حال و مرگ تدریجی‌ام، قدری از آتش خشم و نفرتی که در دلهای‌تان دارید، کمتر شود».
دربخشی از گفته های امین افشار نادری تاکید شده بود که او را از چشم بازدیدگنندگان و ناظران بین‌المللی مخفی نگه‌ داشته‌اند. لازم به یادآوری است که روز چهارشنبه ۵ جولاى ۲۰۱۷ برابر با ١۴ تیرماه ۱۳۹۶، پنجاه سفیر از کشورهاى مختلف، که به نظر می‎رسد به قصد همکارى مشترک حقوقى- قضایی به ایران سفر کرده بودند از زندان اوین در تهران بازدید کردند، اما مسئولان زندان تعداد زیادی از زندانیان را از چشم آنها مخفی کردند تا مبادا بین آنها و این سفرا و کارشناسان گفتگویی صورت گیرد.
۲۱ خرداد ماه سالجاری “هادی عسگری” به ۱۰ سال حبس تعزیری و “امین افشارنادری” به ۱۵ سال حبس محکوم شدند. اتهام این دو نوکیش مسیحی «اقدام علیه امنیت ملی با تشکیل کلیساهای خانگی و تبلیغ مسیحیت» عنوان شده است.
این دو زندانی مسیحی هم‌اکنون در بند چهار زندان اوین به سر می‌برند.